*五代史伶官传序
高二语文·第三单元·难度 5/5·约 28 分钟
史论（序）·欧阳修——《新五代史・伶官传》的序，「六一风神」的代表作。 一、作者与背景 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，北宋文坛领袖，「唐宋八大家」之一，北宋古文运动的领导者。 《新五代史》是他私撰的史书——「伶官」指宫廷中的乐官与演戏的人。 背景：后唐庄宗李存勖宠信伶人，最终为伶人所杀。欧阳修借此警戒北宋统治者。 二、中心论点（开门见山） 用反问提出——语气坚定，不容置疑。
学完你应该能
- 识记欧阳修的字号、文坛地位与《新五代史》
- 背出中心论点并理解「人事」重于「天命」的思想
- 复述晋王三矢的故事与庄宗「请矢、负矢、纳矢」的仪式
- 列表对比庄宗得天下与失天下的情形
- 背诵「忧劳可以兴国，逸豫可以亡身」
- 阐释「祸患常积于忽微，智勇多困于所溺」的普遍意义
- 比较本文与《过秦论》《六国论》的论点与讽今对象
常见易错点
1.【最高频错误】「岂独伶人也哉」的意义答不出。这一句把话题从伶人推广到一切令人沉溺的事物——使全文由具体的历史教训上升为普遍的人生哲理，是全文最深刻处。 中心论点找错。是「盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉」——强调「人事」；「忧劳可以兴国，逸豫可以亡身」是由对比得出的结论。 忽略对比的多重性。盛与衰、忧劳与逸豫、十五年与三年、举天下莫能与之争与数十伶人困之——层层对照。 4.「函梁君臣之首」的「函」不识活用。名词作动词——「用匣子装」。 5.「人事」「从事」用今义解。「人事」是人的作为；「从事」是官名。 忽略「请矢、负矢、纳矢」的仪式细节。
建议先学
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