谏太宗十思疏
高一语文·第八单元·难度 5/5·约 28 分钟
奏疏·魏征——贞观十一年（637）上唐太宗，「贞观之治」的思想文献。 一、作者与背景 魏征（580—643），字玄成，唐初政治家、史学家，以直谏著称，前后上疏二百余次。 唐太宗评价：「以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！」 背景：贞观之初太宗尚能纳谏、励精图治；至贞观十一年，天下渐安，太宗开始大修宫殿、纵情享乐。魏征在一年中连上四疏，本文是其中的第二篇。
学完你应该能
- 识记魏征的身份与唐太宗「三镜」之说
- 了解贞观十一年太宗渐趋奢纵的背景
- 背出中心论点「思国之安者，必积其德义」
- 分析第一段三组比喻的正反申说
- 理解「善始者实繁，克终者盖寡」与「载舟覆舟」的分量
- 背出「十思」并按戒奢、戒骄、戒纵、纳谏、赏罚五类归纳
- 掌握根本、元首、纵情、虚心等古今异义与使动用法
- 比较本文与《谏逐客书》进谏艺术的异同
常见易错点
1.【最高频错误】「十思」背不全或不分类。可按①②戒奢、③④戒骄、⑤⑥戒纵、⑦⑧纳谏远佞、⑨⑩赏罚公正五组记忆——分类之后就好记多了。 2.「根本」「元首」「纵情」「虚心」用今义解。「根本」是树根；「元首」是君主；「纵情」是放纵骄傲；「虚心」是「使自己谦虚」（使动）。 3.「载舟覆舟」不知出处。化用《荀子》「水则载舟，水则覆舟」——强调民心可畏。 忽略「臣虽下愚，而况于明哲乎」的分寸。先自贬，再抬高对方——这是进谏的艺术，使批评容易被接受。 使动用法辨不清。「固其根本」（使……稳固）、「浚其泉源」（使……疏通）、「安人」（使……安宁）、「正身」（使……端正）——都是使动。
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