游园(【皂罗袍】)
高一语文·第八单元·难度 4/5·约 20 分钟
昆曲唱词·汤显祖——选自《牡丹亭・惊梦》,中国戏曲史上最美的唱段之一。 一、作者与作品 汤显祖(1550—1616),明代戏曲家,「东方的莎士比亚」(与莎士比亚同年逝世)。 「临川四梦」(玉茗堂四梦):《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》——因剧中都有梦境而得名。 《牡丹亭》题词:「情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。」——「至情」思想的宣言。
学完你应该能
- 识记汤显祖与「临川四梦」,了解《牡丹亭》的剧情
- 背诵【皂罗袍】唱词并逐句理解
- 分析「姹紫嫣红」与「断井颓垣」的强烈对比
- 说出谢灵运、王勃两处化用的出处
- 梳理杜丽娘由惊喜到自伤的情感变化
- 理解「伤春即伤己」与自我意识觉醒的深层含义
- 把握《牡丹亭》「至情」思想的反礼教意义
常见易错点
1.【最高频错误】只解释成「伤春」。表面伤春,实则伤己——春光被辜负,正如杜丽娘的青春被深闺禁锢而辜负;游园是她自我意识觉醒的开端。 2.「原来」二字被轻看。含着惊讶与沉痛——十六年来竟不知园中有此春色,说明她被礼教关得多深。 3.「锦屏人忒看的这韶光贱」理解反。是自责——竟把大好春光看得如此轻贱;深层是对礼教禁锢青春的控诉。 4.「良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院」不知化用。出自谢灵运「天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并」——且两个疑问写出「无人共赏」的怅惘。 不了解《牡丹亭》的「至情」思想。「情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生」——是对「存天理灭人欲」的理学最有力的反抗。
建议先学
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