兰亭集序
高三语文·第三单元·难度 5/5·约 30 分钟
序·王羲之——「天下第一行书」，也是一篇思想深邃的散文。 一、作者与背景 王羲之（303—361），字逸少，东晋书法家，世称「王右军」，被尊为「书圣」。 背景：东晋永和九年（353）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭举行「修禊」之礼，饮酒赋诗，汇成《兰亭集》，王羲之为之作序。 「修禊」：古代三月三日在水边举行的祓除不祥的仪式，后演变为郊游宴饮。
学完你应该能
- 识记王羲之与《兰亭集序》的书法与文学双重地位
- 了解「修禊」的习俗与兰亭雅集的背景
- 梳理「乐—痛—悲」的情感脉络并区分「痛」与「悲」
- 从良辰美景赏心乐事四方面概括「乐」的内容
- 分析由乐生痛的三条原因
- 重点理解对「一死生」「齐彭殇」的批驳及其意义
- 掌握悟、趣两个通假字与意动、使动用法
常见易错点
1.【最高频错误】把王羲之的「悲」理解成消极。魏晋人的「悲」往往是生命意识觉醒的表现——越是感慨短暂，越是热爱生命；他批驳「一死生」正是对生命的郑重与执着。 2.「一死生为虚诞，齐彭殇为妄作」讲不清。这是批驳庄子的虚无生死观——「一死生」是把生死看作一样，「齐彭殇」是把长寿与夭折看作一样；王羲之说这是「荒诞」「妄作」。 「痛」与「悲」不加区分。「痛」是对人生短暂的切身之痛；「悲」是对古今共同困惑的更深沉的感慨。 4.「次」「俯仰」「斯文」用今义解。「列坐其次」的「次」是旁边；「俯仰一世」形容时间短暂；「斯文」指这篇文章。 忽略「后之视今，亦犹今之视昔」。
建议先学
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